老城墻里的時光密碼
□楊曉劍
□楊曉劍
更新時間：2024/10/11 10:17:37 來源：焦作日報
經(jīng)典山陽
一
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。”唐代大詩人李白的詩句讓人們對天地萬物、世代變遷、光陰易逝、人生短暫有了更深切的感受。
千百年來，就像一位飽經(jīng)風雨滄桑卻始終沉默寡言的世紀老人一樣，山陽故城始終含情脈脈地關注著山陽大地、關注著這里的人們。
山陽故城遺址位于焦作市山陽區(qū)新城街道墻南村，是一處大型古代城市遺址。城內(nèi)遺址面積約3平方公里，始建于商周時期，戰(zhàn)國屬魏邑，西漢置縣。從漢代到東魏，山陽城一直為當時山陽縣治所。兩漢時期是山陽城繁盛時期，漢代曾多次增建城墻，現(xiàn)存遺址多以漢代遺存為主。東漢末年，魏王曹丕逼迫漢獻帝劉協(xié)退位之后，封其為山陽公，劉協(xié)和家人在山陽城一帶生活多年，留下了許多故事。山陽故城遺址現(xiàn)存城墻大部分高出地面，周長5000多米，北面、東面、西面城墻保存較好，南面城墻破壞嚴重，基本不存。據(jù)考證，山陽故城是我國古代城市的最早雛形之一，是為數(shù)不多古城池中的精品。2006年5月，被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，是研究中原地區(qū)戰(zhàn)國至漢朝時期的歷史、軍事、經(jīng)濟、文化、城市規(guī)劃建設的重要古遺址。焦作歷史厚重，有3000多處文物保護古跡，山陽故城因其獨特風貌和歷史內(nèi)涵，名副其實地成為這座城市的地標和名片。
文化是一個城市發(fā)展的根基與靈魂，是更內(nèi)在、更持久、更具滲透性的基因，決定著一座城市的深度、厚度、廣度。1982年，聯(lián)合國教科文組織第二十二屆大會批準，將每年的4月18日設立為“國際古跡遺址日”，意在強調(diào)文化遺產(chǎn)保護是一項世代相傳、永續(xù)傳承的事業(yè)。“國際古跡遺址日”主題活動經(jīng)常突出強調(diào)“人”在文化遺產(chǎn)保護中的重要性，倡導在文化遺產(chǎn)保護中獲得更多的社會關注與參與。“生于斯長于斯”，作為山陽人，我和許多人一樣，對山陽故城情有獨鐘。
二
“述往事，思來者”，知古鑒今，古為今用，山陽故城就是一部十分難得的教科書。古人言，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，“城，郭也，都邑之地”。在“城的中國史”中，山陽故城無疑具有標本意義。山陽故城擁有自己獨有的不可替代的時光旅程，攜帶的歷史信息包含了十分豐富的內(nèi)容，涉及人類社會生活的各個方面，承載著我們民族久遠的文化記憶。
歲月更替，朝興朝亡，最讓人感嘆的就是山陽故城演繹了一曲漢室絕唱，為400多年的大漢王朝拉上了最后的帷幕。公元220年，在上演“禪讓”歷史劇之后，走出大漢王朝宮殿的漢獻帝劉協(xié)在這里度過了他的余生。“以河內(nèi)山陽邑萬戶奉漢獻帝為山陽公”，山陽地域被稱為“山陽公國”，劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號、延用天子禮儀、上奏不用稱臣、分享太廟祭祀的祭品等。劉協(xié)在山陽共生活了14年，他放下帝王之尊，涉足農(nóng)桑，濟世懸壺，民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”，在這個“完富之地”留下了“山陽公行醫(yī)圖”等傳說。
漢獻帝玄孫劉阿知率領上千族人和能工巧匠從這里出發(fā)東渡扶桑，成為中日文化交流的使者，使山陽故城成為日本多個家族共同的祖籍地。幾百年后，唐朝詩人劉禹錫曾專程來到山陽故城，進行拜謁之旅，面對這一片廢墟，熱淚長流，百感交集，思緒翩翩，“四百之運，終于此墟”“我止行車，隕涕于山陽之墟”，寫下了悲壯激昂的歷史名篇《山陽城賦》。緣于山陽故城的另一篇千古名作是向秀的《思舊賦》，“濟黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居”“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋”，留下了“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎在山陽活動的許多故事，留下了“山陽聞笛”“山陽灌園”“柳下鍛鐵”等典故，“山陽芳華、雙賦連壁”也無意之中讓山陽故城成為“文賦之城”“文學高地”，成為中國歷代文人的精神家園。
山陽故城里還有許多文物古跡，早在戰(zhàn)國時期，這里就是冶鐵、鑄幣、武器制造中心和糧食基地。在這一帶出土的陶倉樓最多、最高、最精美，其中一些陶倉樓被譽為“國之重寶”，多次代表最璀璨的中國文化“出國訪問”。漢代陶倉樓是一座“漢文化的綜合體”，是一座來自2000年前的“神秘魔方”，是最早最初的“都市風情”。有建于東漢時期的藏梅寺，有現(xiàn)存在焦作市博物館的“北齊千佛造像碑”，有被譽為“中國古代科技奇葩”的“小滿碑”“小滿井”，有城隍廟遺址、關帝廟遺址、法明寺遺址、湯王廟遺址，有被山陽學子記憶猶新的人字古槐樹，還有已湮沒在歷史塵囂里的山陽書院、嵇康故居、文廟、山陽衙署等。墻南村是千年歷史文化名村，自古以來，民風淳樸，尚農(nóng)重教，人杰地靈，生生不息。
三
令人驕傲的山陽故城遺址如今還沒有被喚醒，還存在著一些荒蕪狀態(tài)，甚至被視作一片無用的廢墟。往事如泣如訴，廢墟如書如畫，山陽故城遺址是有著豐富歷史文化信息、具有文物價值的古建筑遺存，像歐洲古羅馬城遺址和北京圓明園遺址一樣，都是震撼人心的寶貴的世界文化遺產(chǎn)，需要盡心竭力去保護。
沒有廢墟就沒有過去，沒有對過去的沉思和回望，就沒有現(xiàn)在的審慎和沉穩(wěn)，更沒有對未來的期待和展望。大文化遺產(chǎn)觀為我們更好地認識世界打開了一個全新的視角，真正的“廢墟文化和廢墟之美”正在擦亮我們的眼睛。
山陽故城遺址離我們很遠，只有歷史的回聲；山陽故城遺址離我們很近，四周都是前行的腳步。近年來，有越來越多的聲音在深情地呼喚，期待著讓陳列在廣闊大地上的古遺址“活”起來，建設更有價值的考古遺址公園，讓人們觀賞古遺址、閱讀古遺址、感受古遺址、親近古遺址，體驗歲月風塵，感受歷史沉浮、先民智慧，增強文化自信。
古遺址是歷史煙云的見證，古遺址是厚重珍貴的“史書”，古遺址是不可復制的獨特的自然人文景觀。山陽大地的歷史悠久和文化厚重，因山陽故城的點綴和見證，將會更加生動鮮活、動人心弦。山陽故城始終是偉大的記錄者，忠實地書寫著奔騰壯闊的時代大潮。
“大道之行，天下為公”，太行山下、黃河岸邊，這里的人民群眾家國情懷如山一樣厚重、如水一樣深情。山陽故城沒有湮沒在歷史的長河里，作為“華夏國保”，依然是我們重回歷史現(xiàn)場的那一艘“擺渡舟”。古城墻還是那一位令人尊敬的師長，還是能夠讓我們打開歷史記憶的那一把“金鑰匙”。雖然無法清晰辨識山陽故城的歲月年輪與時光價值，但是我們?nèi)彳浀男木忱镌缫阎匦抡J識日夜守候的山陽故城。山陽故城不再是老態(tài)龍鐘、風燭殘年，而是年方二八、待字閨中的妙齡少女。即使山陽故城不需要被喚醒仍然靜靜地安臥在那里，即使山陽故城真的成為一片廢墟，我們依然能夠從這片極具有紀念價值的古遺址和遺存里感受到不可湮滅的沉郁、雄渾、曠遠、滄桑之美……
往事越千年，萬木又逢春。如今，古老的城墻如凝固的音樂、如無聲的交響曲，正在新時代文旅融合發(fā)展的大舞臺上回旋奏鳴，歷經(jīng)世紀風云的山陽故城正在蓄勢待發(fā)，讓人們感受到了如萬噸航船即將遠行的蓬勃力量！
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千百年來，就像一位飽經(jīng)風雨滄桑卻始終沉默寡言的世紀老人一樣，山陽故城始終含情脈脈地關注著山陽大地、關注著這里的人們。
山陽故城遺址位于焦作市山陽區(qū)新城街道墻南村，是一處大型古代城市遺址。城內(nèi)遺址面積約3平方公里，始建于商周時期，戰(zhàn)國屬魏邑，西漢置縣。從漢代到東魏，山陽城一直為當時山陽縣治所。兩漢時期是山陽城繁盛時期，漢代曾多次增建城墻，現(xiàn)存遺址多以漢代遺存為主。東漢末年，魏王曹丕逼迫漢獻帝劉協(xié)退位之后，封其為山陽公，劉協(xié)和家人在山陽城一帶生活多年，留下了許多故事。山陽故城遺址現(xiàn)存城墻大部分高出地面，周長5000多米，北面、東面、西面城墻保存較好，南面城墻破壞嚴重，基本不存。據(jù)考證，山陽故城是我國古代城市的最早雛形之一，是為數(shù)不多古城池中的精品。2006年5月，被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，是研究中原地區(qū)戰(zhàn)國至漢朝時期的歷史、軍事、經(jīng)濟、文化、城市規(guī)劃建設的重要古遺址。焦作歷史厚重，有3000多處文物保護古跡，山陽故城因其獨特風貌和歷史內(nèi)涵，名副其實地成為這座城市的地標和名片。
文化是一個城市發(fā)展的根基與靈魂，是更內(nèi)在、更持久、更具滲透性的基因，決定著一座城市的深度、厚度、廣度。1982年，聯(lián)合國教科文組織第二十二屆大會批準，將每年的4月18日設立為“國際古跡遺址日”，意在強調(diào)文化遺產(chǎn)保護是一項世代相傳、永續(xù)傳承的事業(yè)。“國際古跡遺址日”主題活動經(jīng)常突出強調(diào)“人”在文化遺產(chǎn)保護中的重要性，倡導在文化遺產(chǎn)保護中獲得更多的社會關注與參與。“生于斯長于斯”，作為山陽人，我和許多人一樣，對山陽故城情有獨鐘。
二
“述往事，思來者”，知古鑒今，古為今用，山陽故城就是一部十分難得的教科書。古人言，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，“城，郭也，都邑之地”。在“城的中國史”中，山陽故城無疑具有標本意義。山陽故城擁有自己獨有的不可替代的時光旅程，攜帶的歷史信息包含了十分豐富的內(nèi)容，涉及人類社會生活的各個方面，承載著我們民族久遠的文化記憶。
歲月更替，朝興朝亡，最讓人感嘆的就是山陽故城演繹了一曲漢室絕唱，為400多年的大漢王朝拉上了最后的帷幕。公元220年，在上演“禪讓”歷史劇之后，走出大漢王朝宮殿的漢獻帝劉協(xié)在這里度過了他的余生。“以河內(nèi)山陽邑萬戶奉漢獻帝為山陽公”，山陽地域被稱為“山陽公國”，劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號、延用天子禮儀、上奏不用稱臣、分享太廟祭祀的祭品等。劉協(xié)在山陽共生活了14年，他放下帝王之尊，涉足農(nóng)桑，濟世懸壺，民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”，在這個“完富之地”留下了“山陽公行醫(yī)圖”等傳說。
漢獻帝玄孫劉阿知率領上千族人和能工巧匠從這里出發(fā)東渡扶桑，成為中日文化交流的使者，使山陽故城成為日本多個家族共同的祖籍地。幾百年后，唐朝詩人劉禹錫曾專程來到山陽故城，進行拜謁之旅，面對這一片廢墟，熱淚長流，百感交集，思緒翩翩，“四百之運，終于此墟”“我止行車，隕涕于山陽之墟”，寫下了悲壯激昂的歷史名篇《山陽城賦》。緣于山陽故城的另一篇千古名作是向秀的《思舊賦》，“濟黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居”“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋”，留下了“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎在山陽活動的許多故事，留下了“山陽聞笛”“山陽灌園”“柳下鍛鐵”等典故，“山陽芳華、雙賦連壁”也無意之中讓山陽故城成為“文賦之城”“文學高地”，成為中國歷代文人的精神家園。
山陽故城里還有許多文物古跡，早在戰(zhàn)國時期，這里就是冶鐵、鑄幣、武器制造中心和糧食基地。在這一帶出土的陶倉樓最多、最高、最精美，其中一些陶倉樓被譽為“國之重寶”，多次代表最璀璨的中國文化“出國訪問”。漢代陶倉樓是一座“漢文化的綜合體”，是一座來自2000年前的“神秘魔方”，是最早最初的“都市風情”。有建于東漢時期的藏梅寺，有現(xiàn)存在焦作市博物館的“北齊千佛造像碑”，有被譽為“中國古代科技奇葩”的“小滿碑”“小滿井”，有城隍廟遺址、關帝廟遺址、法明寺遺址、湯王廟遺址，有被山陽學子記憶猶新的人字古槐樹，還有已湮沒在歷史塵囂里的山陽書院、嵇康故居、文廟、山陽衙署等。墻南村是千年歷史文化名村，自古以來，民風淳樸，尚農(nóng)重教，人杰地靈，生生不息。
三
令人驕傲的山陽故城遺址如今還沒有被喚醒，還存在著一些荒蕪狀態(tài)，甚至被視作一片無用的廢墟。往事如泣如訴，廢墟如書如畫，山陽故城遺址是有著豐富歷史文化信息、具有文物價值的古建筑遺存，像歐洲古羅馬城遺址和北京圓明園遺址一樣，都是震撼人心的寶貴的世界文化遺產(chǎn)，需要盡心竭力去保護。
沒有廢墟就沒有過去，沒有對過去的沉思和回望，就沒有現(xiàn)在的審慎和沉穩(wěn)，更沒有對未來的期待和展望。大文化遺產(chǎn)觀為我們更好地認識世界打開了一個全新的視角，真正的“廢墟文化和廢墟之美”正在擦亮我們的眼睛。
山陽故城遺址離我們很遠，只有歷史的回聲；山陽故城遺址離我們很近，四周都是前行的腳步。近年來，有越來越多的聲音在深情地呼喚，期待著讓陳列在廣闊大地上的古遺址“活”起來，建設更有價值的考古遺址公園，讓人們觀賞古遺址、閱讀古遺址、感受古遺址、親近古遺址，體驗歲月風塵，感受歷史沉浮、先民智慧，增強文化自信。
古遺址是歷史煙云的見證，古遺址是厚重珍貴的“史書”，古遺址是不可復制的獨特的自然人文景觀。山陽大地的歷史悠久和文化厚重，因山陽故城的點綴和見證，將會更加生動鮮活、動人心弦。山陽故城始終是偉大的記錄者，忠實地書寫著奔騰壯闊的時代大潮。
“大道之行，天下為公”，太行山下、黃河岸邊，這里的人民群眾家國情懷如山一樣厚重、如水一樣深情。山陽故城沒有湮沒在歷史的長河里，作為“華夏國保”，依然是我們重回歷史現(xiàn)場的那一艘“擺渡舟”。古城墻還是那一位令人尊敬的師長，還是能夠讓我們打開歷史記憶的那一把“金鑰匙”。雖然無法清晰辨識山陽故城的歲月年輪與時光價值，但是我們?nèi)彳浀男木忱镌缫阎匦抡J識日夜守候的山陽故城。山陽故城不再是老態(tài)龍鐘、風燭殘年，而是年方二八、待字閨中的妙齡少女。即使山陽故城不需要被喚醒仍然靜靜地安臥在那里，即使山陽故城真的成為一片廢墟，我們依然能夠從這片極具有紀念價值的古遺址和遺存里感受到不可湮滅的沉郁、雄渾、曠遠、滄桑之美……
往事越千年，萬木又逢春。如今，古老的城墻如凝固的音樂、如無聲的交響曲，正在新時代文旅融合發(fā)展的大舞臺上回旋奏鳴，歷經(jīng)世紀風云的山陽故城正在蓄勢待發(fā)，讓人們感受到了如萬噸航船即將遠行的蓬勃力量！
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